自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)大學(xué)
會(huì)計(jì)教育取得了舉世矚目的成就，不僅為社會(huì)輸送了大量的中高級(jí)人才，而且為我國(guó)會(huì)計(jì)理論和實(shí)務(wù)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人才的需求量越來(lái)越多，對(duì)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。然而，目前我國(guó)許多大學(xué)在培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才方面，往往只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育，而忽視了對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德和法制的教育，導(dǎo)致許多單位會(huì)計(jì)核算失實(shí)，會(huì)計(jì)信息失真，嚴(yán)重影響了我國(guó)法制建設(shè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。使會(huì)計(jì)職業(yè)也陷入了嚴(yán)重的社會(huì)信任危機(jī)和價(jià)值危機(jī)。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人們?cè)跁?huì)計(jì)工作中所應(yīng)遵循的，與會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的行為規(guī)范。會(huì)計(jì)是一個(gè)技術(shù)性與政策性很強(qiáng)的職業(yè)。由于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其會(huì)計(jì)核算涉及到許多集團(tuán)的利益，加上經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的復(fù)雜性、多變性和不確定性，以及會(huì)計(jì)方法本身的可選擇性，使會(huì)計(jì)人員在處理經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時(shí)，不但需要遵循經(jīng)濟(jì)法規(guī)等，還要根據(jù)自身的價(jià)值觀作出判斷。會(huì)計(jì)人員在對(duì)外披露會(huì)計(jì)信息，在經(jīng)濟(jì)契約的簽訂、執(zhí)行，在遵循國(guó)家有關(guān)財(cái)務(wù)管理、資金結(jié)算、勞動(dòng)工資、對(duì)外投資、社會(huì)保險(xiǎn)、稅收法規(guī)制度等方面都面臨著法律和職業(yè)道德規(guī)范問(wèn)題。在企事業(yè)單位，會(huì)計(jì)人員肩負(fù)著反映和監(jiān)督單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要責(zé)任，其工作直接涉及到企事業(yè)單位、會(huì)計(jì)人員本身、國(guó)家和其他業(yè)務(wù)相關(guān)聯(lián)單位與個(gè)人的利益。因此，會(huì)計(jì)師擁有會(huì)計(jì)職業(yè)必備的獨(dú)立性、公正性等職業(yè)道德至關(guān)重要。至于充當(dāng)“經(jīng)濟(jì)警察”的
注冊(cè)會(huì)計(jì)師，是否擁有充分的職業(yè)道德修養(yǎng)就更為重要了。
然而，我國(guó)大學(xué)的會(huì)計(jì)教育仍未把職業(yè)道德教育擺上應(yīng)有的位置，它嚴(yán)重削弱了會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)，從而大大影響了會(huì)計(jì)畢業(yè)生的職業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng)，使會(huì)計(jì)人員的執(zhí)業(yè)水平與職業(yè)道德水平出現(xiàn)下降的趨勢(shì)。許多會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)知識(shí)與技能跟不上時(shí)代的發(fā)展，會(huì)計(jì)在企業(yè)中的作用得不到發(fā)揮。有部分會(huì)計(jì)人員甚至喪失基本的職業(yè)道德修養(yǎng)，不按規(guī)定進(jìn)行會(huì)計(jì)核算和監(jiān)督，假帳、錯(cuò)帳層出不窮。企業(yè)私設(shè)“小金庫(kù)”、逃匯、偷稅、避稅等現(xiàn)象屢禁不止。這種現(xiàn)象與我國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)法制的發(fā)展戰(zhàn)略是格格不入的。美國(guó)著名會(huì)計(jì)學(xué)家貝爾考依在其《會(huì)計(jì)職業(yè)道德》一書(shū)的序言中寫(xiě)到：“會(huì)計(jì)職業(yè)包括會(huì)計(jì)信息的產(chǎn)生與鑒別過(guò)程，它有助于信息使用者的決策制訂和資本市場(chǎng)的有效運(yùn)行，以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀管理。一般公眾對(duì)會(huì)計(jì)信息的使用，源于他們對(duì)會(huì)計(jì)人員在履行職責(zé)時(shí)持有的高度道德水平的信賴。因此，會(huì)計(jì)職業(yè)技術(shù)教育道德是
會(huì)計(jì)從業(yè)者維護(hù)其職業(yè)技術(shù)教育威信和高度正直觀的關(guān)鍵因素。”由此可見(jiàn)，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育列入大學(xué)會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容已成為當(dāng)務(wù)之急。
大學(xué)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是指為了使大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)生在畢業(yè)以后履行會(huì)計(jì)職業(yè)道德義務(wù)，遵守會(huì)計(jì)職業(yè)技術(shù)道德規(guī)范，而有目的、有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教育活動(dòng)。一般地說(shuō)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容主要包括：
1．思想品德教育。在企事業(yè)單位中，會(huì)計(jì)工作雖然重要，并需要經(jīng)常接觸金錢等財(cái)產(chǎn)物資，但具體工作卻十分平凡、瑣碎。因此，職業(yè)道德教育旨在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和職業(yè)觀，并具有好的思想品德。具體地說(shuō)，思想品德教育主要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用及會(huì)計(jì)工作的艱巨性，熱愛(ài)會(huì)計(jì)事業(yè)，把個(gè)人的理想同會(huì)計(jì)職業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)吃苦耐勞，腳踏實(shí)地、精益求精的精神。會(huì)計(jì)人員必須“忠于職守、實(shí)事求是、盡職盡責(zé)”。其次，思想品德教育要引導(dǎo)學(xué)生正確處理公與私、個(gè)人與集體、奉獻(xiàn)與索取之間的關(guān)系，提倡先公后私、重貢獻(xiàn)輕索取。第三，會(huì)計(jì)工作觸及到許多方面的不同利益，會(huì)計(jì)人員經(jīng)常會(huì)遇到矛盾，甚至?xí)馐艽煺酆痛驌�，因此必須培養(yǎng)學(xué)生的原則性、堅(jiān)韌性和戰(zhàn)勝困難的勇氣。
2．法制教育。法制是道德規(guī)范中帶有強(qiáng)制性的部分或最基本的部分。法制教育是讓學(xué)生知法守法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和執(zhí)行有關(guān)法規(guī)政策的自覺(jué)性。由于會(huì)計(jì)工作涉及面廣，法制教育的范圍應(yīng)盡可能廣泛。具體地說(shuō)，在大學(xué)會(huì)計(jì)教育中，必須盡快開(kāi)設(shè)有關(guān)會(huì)計(jì)法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法、公司法、證券法、經(jīng)濟(jì)合同法等經(jīng)濟(jì)法規(guī)課程，將相關(guān)法規(guī)知識(shí)滲透到有關(guān)會(huì)計(jì)課程中，把自覺(jué)遵紀(jì)守法的意識(shí)納入整個(gè)教與學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生在就業(yè)前就養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
3．專業(yè)教育。會(huì)計(jì)是一個(gè)技術(shù)性很強(qiáng)的職業(yè)，會(huì)計(jì)職業(yè)技能主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是完成專業(yè)工作所需要的知識(shí)；二是完成專業(yè)工作所需要的技能和經(jīng)驗(yàn)。精通專業(yè)知識(shí)與技能是會(huì)計(jì)職業(yè)道德得以存在的前提。對(duì)會(huì)計(jì)一知半解的人，根本不能勝任會(huì)計(jì)工作，至于是否遵循職業(yè)道德就意義不大了。因此，對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)教育，絕對(duì)不能放松。
目前，我國(guó)大學(xué)會(huì)計(jì)專業(yè)教育仍然注重于知識(shí)灌輸，課堂上的大部分時(shí)間“老師講，學(xué)生聽(tīng)；老師寫(xiě)，學(xué)生抄”。整個(gè)教學(xué)過(guò)程過(guò)度注重知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)，學(xué)生成為消極的信息接收者，在當(dāng)今信息時(shí)代，許多知識(shí)與技術(shù)的有效期在日益縮短。因此，必須轉(zhuǎn)變教育中心，從專業(yè)知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)向綜合能力的培養(yǎng)，要使學(xué)生獲得能夠使其終生受益的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)意識(shí)，以便適應(yīng)日益復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，大學(xué)會(huì)計(jì)教育有必要大力改革現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。一般地說(shuō)，大學(xué)會(huì)計(jì)教育的內(nèi)容可分為四個(gè)部分：基礎(chǔ)教育、商業(yè)教育、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教育、專業(yè)會(huì)計(jì)教育。在教學(xué)方法上，我們應(yīng)大力提倡啟發(fā)式，共同學(xué)習(xí)實(shí)例分析等方法，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中理論聯(lián)系實(shí)際，充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，把教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到那些將來(lái)即使在某種知識(shí)過(guò)時(shí)以后也能有用的技能與價(jià)值觀上，如交流技能、理解技能、分析技能、人際交往技能、創(chuàng)造性意識(shí)、合作意識(shí)、持續(xù)學(xué)習(xí)意識(shí)和職業(yè)道德觀等等。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出適應(yīng)對(duì)世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高層次的會(huì)計(jì)人才。
