摘 要：現(xiàn)階段我國正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程中，舊的經(jīng)濟(jì)體制沒有完全轉(zhuǎn)變，新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還沒有完全建立。富士康“連環(huán)跳”以及全國各地建筑行業(yè)屢禁不止的“豆腐渣”工程等一系列現(xiàn)實(shí)問題的出現(xiàn)，反復(fù)驗(yàn)證了一個(gè)觀點(diǎn)：我國正處于“矛盾多發(fā)期”。究其原因，是企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺乏，法律制度不健全；還是社會(huì)疊加性壓力太大，人民心理活動(dòng)強(qiáng)度太弱；抑或是其它原因？本文將從建設(shè)中國特色企業(yè)文化與思想政治教育相結(jié)合的角度嘗試著做一下淺析。

　　關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代；中國特色企業(yè)文化；思想政治教育

　　一、企業(yè)文化與思想政治教育的內(nèi)涵

　�。ㄒ唬┲袊�特色企業(yè)文化。企業(yè)文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中，逐漸培育和形成的為全體員工所認(rèn)同的思想準(zhǔn)則，行為方式及文化觀念。員工在這種理念下工作，不靠人監(jiān)督、管制就能充分自覺發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從事生產(chǎn)和經(jīng)營；同時(shí)，優(yōu)秀的企業(yè)文化為企業(yè)組織的高速運(yùn)轉(zhuǎn)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)和和智力支持。中國特色企業(yè)文化以毛澤東思想，鄧小平理論，科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以企業(yè)價(jià)值觀，企業(yè)精神和企業(yè)經(jīng)營理論為核心，以促進(jìn)企業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和員工的全面發(fā)展以及社會(huì)和諧為目的。

　�。ǘ�）思想政治教育。思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體以一定的思想觀念，政治觀點(diǎn)，道德規(guī)范為指導(dǎo)，運(yùn)用說理引導(dǎo)，實(shí)踐鍛煉，熏陶感染，心理咨詢等特有的方法，對(duì)其成員施加有目的，有計(jì)劃，有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

　�。ㄈ�）新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代主要指進(jìn)入21世紀(jì)之后的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息化時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，跨國公司快速林立，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)趨于白熱化，企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中能否取勝的關(guān)鍵在于是否擁有一個(gè)可以充分調(diào)動(dòng)員工積極性的企業(yè)文化。因此，可以說，21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)賽局將是文化力的較量。

　　二、中國特色企業(yè)文化與思想政治教育的關(guān)聯(lián)性

　�。ㄒ唬┧枷胝�治教育是中國特色企業(yè)文化的“指示燈”。我國處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，深刻認(rèn)識(shí)和全面貫徹初級(jí)階段基本路線的同時(shí)，必須在方向上高舉中國特色的偉大旗幟；在理論上以中國特色理論體系為指導(dǎo)；在實(shí)踐中走中國特色道路，緊跟國家各項(xiàng)政策措施，防止企業(yè)文化在建設(shè)過程中脫離實(shí)際，偏離社會(huì)主義方向。為此，作為社會(huì)主義宣傳利器的思想政治教育義不容辭地承擔(dān)了充當(dāng)企業(yè)文化“指示燈”的重任。

　�。ǘ�）中國特色企業(yè)文化是思想政治教育的“催化劑”。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的利益需求趨于多樣化，人生觀，價(jià)值觀也呈現(xiàn)出復(fù)雜性與多樣性。中國企業(yè)在吸收外國先進(jìn)企業(yè)文化的同時(shí)，有效結(jié)合本國政治經(jīng)濟(jì)文化狀況，形成了“兼收并蓄”的中國特色企業(yè)文化特征；同時(shí)也對(duì)思想政治教育工作提出了一些新要求，其有利于豐富思想政治教育的內(nèi)容，促進(jìn)思想政治教育方法通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)多樣化，從而把思想政治教育工作推向一個(gè)新頂點(diǎn)。

　�。ㄈ�）建設(shè)中國特色企業(yè)文化中發(fā)揮思政作用的緊迫性。我們現(xiàn)階段正處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程中，在全社會(huì)思政工作未能引起足夠重視的大環(huán)境下，隨著西方企業(yè)文化的引入及其在國內(nèi)企業(yè)的迅速傳播，企業(yè)文化在形式上逐步趨近于西方資本主義私有制方式，內(nèi)容上更是片面地追求最大利潤(rùn)；思想政治教育成了一種裝鈽，一種形式。三鹿毒奶粉事件，富士康“連環(huán)跳”等，越來越多的問題要求把思想政治教育工作提上日程，對(duì)于企業(yè)來說，在建立中國特色企業(yè)文化過程中，充分發(fā)揮思政教育的作用刻不容緩。

　　三、充分發(fā)揮思想政治教育的途徑

　　（一）正確發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。正確的價(jià)值觀符合事物的屬性和發(fā)展規(guī)律，符合人類根本利益，對(duì)個(gè)人和社會(huì)有著積極的導(dǎo)向作用。近幾年來出現(xiàn)的種種問題，就是因?yàn)槠髽I(yè)過分看重經(jīng)濟(jì)效益而忽略了社會(huì)責(zé)任與企業(yè)最偉大的價(jià)值觀，相反，海爾等成功企業(yè)卻無一不是為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。所以建立中國特色企業(yè)文化，必須積極運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，充分發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)員工樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。引導(dǎo)員工樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想和信念，加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德教育，促進(jìn)企業(yè)和諧與社會(huì)和諧。

　�。ǘ�）“人”字當(dāng)頭。改革開放到來，跨國企業(yè)林立，企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)沒有硝煙的人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)，輸?shù)袅巳瞬牛�就輸�(shù)袅似髽I(yè)在國際市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。這就要求把人才戰(zhàn)略作為企業(yè)發(fā)展的根本戰(zhàn)略，在引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的同時(shí)，積極開展思政教育，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從員工的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，促發(fā)展，切實(shí)保障企業(yè)員工的經(jīng)濟(jì)，政治和文化權(quán)益，把員工培養(yǎng)成為具有中國特色社會(huì)主義品質(zhì)的人才。

　�。ㄈ�）“領(lǐng)頭羊”效應(yīng)。企業(yè)家在企業(yè)中的特殊地位決定了他們是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者，培育者，也是身體力行者，率先垂范者；在企業(yè)文化的變革與創(chuàng)新中，他是推動(dòng)者，旗手指向哪里，文化就向哪個(gè)方向發(fā)展。思政工作者必須積極組織企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的思想道德建設(shè)和黨性鍛煉，積極投身建設(shè)有中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，在改造客觀世界的同時(shí)，自覺改造主觀世界，努力提高自身素質(zhì)，建立一支具有中國特色的，政治立場(chǎng)堅(jiān)定的高水平領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，才能使中國特色企業(yè)文化永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　�。ㄋ模┈F(xiàn)代科技。21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)成為公眾表達(dá)意見，釋放情緒的主要渠道。同時(shí)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的“爆炸性”發(fā)展使思政教育環(huán)境發(fā)生了很大變化，無形中對(duì)思政傳統(tǒng)方式的新變革提出了新要求。國家要迅速加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主流文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展，深入企業(yè)，從企業(yè)員工實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)他們的網(wǎng)絡(luò)心理需求，加強(qiáng)思想政治教育的導(dǎo)向性；注重他們網(wǎng)絡(luò)心理需求的差異，加強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性，把社會(huì)的注意力和關(guān)注點(diǎn)引導(dǎo)到特定的方向上，在思想上占據(jù)主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]胡凱。現(xiàn)代思想政治教育心理研究[M].湖南：湖南人民出版社，2009。