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不確定環(huán)境下的戰(zhàn)略

來(lái)源: 徐飛 編輯: 2009/07/23 11:04:26  字體:

  一、不確定性環(huán)境

  在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,戰(zhàn)略管理的邊界條件和初始條件是基本可控的,企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)格局是可以預(yù)見的,變量之間的因果關(guān)系和因果鏈也是較為確定的。那時(shí),戰(zhàn)略管理的使命和主要任務(wù)就是優(yōu)化,即在既定的條件下,如何以最低的成本、最短的時(shí)間、最高的效率、最優(yōu)的流程,實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出和最豐的利潤(rùn)。然而,自20世紀(jì)70年代以來(lái),現(xiàn)實(shí)世界在因果律、確定性和必然性之外,卻顯現(xiàn)出更迷亂、更深刻和更普遍的相對(duì)性、無(wú)序性和不確定性,戰(zhàn)略管理過(guò)程不再是一個(gè)可預(yù)見的、可控的和程序化的過(guò)程,而是帶有鮮明的不確定性。

  什么是不確定性?簡(jiǎn)言之,不確定性是指事先不能準(zhǔn)確知道某個(gè)事件或某種決策的結(jié)果。或者說(shuō),只要事件或決策的可能結(jié)果不止一種,就會(huì)產(chǎn)生不確定性。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,不確定性是指對(duì)于未來(lái)的收益和損失等經(jīng)濟(jì)狀況的分布范圍和狀態(tài)不能確知。不確定性給企業(yè)帶來(lái)的影響有大有小。小而言之,可能影響一次營(yíng)銷活動(dòng)的成??;從大的方面看,則可能使企業(yè)遭受滅頂之災(zāi),破產(chǎn)倒閉。由于不確定性,一些企業(yè)或者不敢放手去做比較長(zhǎng)期的規(guī)劃和投入,或者毫無(wú)理性、不顧后果地孤注一擲,把戰(zhàn)略變成一場(chǎng)豪賭。總體上,對(duì)不確定性的畏懼是人們的普遍心態(tài),美國(guó)投資奇才索羅斯就曾言:"我什么都不怕,只怕不確定性。"當(dāng)然,不確定性的影響并不總是負(fù)面的,它本身是一柄雙刃劍。實(shí)際上,正是由于不確定性、模糊性和混沌性,才使得后來(lái)居上、脫穎而出成為可能;才使一些企業(yè),特別是一些后進(jìn)企業(yè)和中小型企業(yè),有望實(shí)現(xiàn)超常規(guī)、跨越式的發(fā)展。

  當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)一體化、經(jīng)營(yíng)虛擬化、生產(chǎn)社會(huì)化、商務(wù)電子化、貿(mào)易自由化、資本國(guó)際化、偏好個(gè)性化、關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)化、需求實(shí)時(shí)化蔚然成風(fēng),不確定性無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,"唯一確定的就是不確定"已漸成共識(shí)。在各地報(bào)刊媒體的報(bào)告中,在各國(guó)政要精英的言辭里,在商界領(lǐng)袖的文件內(nèi),"不確定性"已成為出現(xiàn)頻率最高的關(guān)鍵詞之一。企業(yè)在進(jìn)行戰(zhàn)略管理時(shí),必須充分考慮不確定性,尤其要關(guān)注那些對(duì)企業(yè)的戰(zhàn)略決策有重大影響、生死攸關(guān)的不確定性。一方面,對(duì)可能造成嚴(yán)重傷害的不確定性,設(shè)法化解與超越,趨利避害,力爭(zhēng)把損失減小到最低;另一方面,把握、利用甚或刻意創(chuàng)造不確定性,以期獲得重大的戰(zhàn)略機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性趕超。

  既然不確定性如此普遍存在,戰(zhàn)略管理者應(yīng)該習(xí)慣于不確定性,善于與不確定性共舞,并不斷錘煉不確定性思維,將對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的重點(diǎn),從確定性轉(zhuǎn)向不確定性。企業(yè)家應(yīng)該樹立"不確定是必然,不確定是常態(tài)"的理念,祛除畏懼或消極應(yīng)對(duì)不確定性的心態(tài)。同時(shí),由于存在各種不確定性,企業(yè)不可能尋找到一種最好的戰(zhàn)略管理辦法,因此企業(yè)應(yīng)當(dāng)尋求適度管理,以避免出現(xiàn)管理剛性,失去對(duì)不確定性的應(yīng)變能力。企業(yè)應(yīng)該確立這樣的觀念,即管理不確定性將成為企業(yè)家的主要職能;正確地認(rèn)識(shí)不確定性、化解不確定性,乃至創(chuàng)造并利用不確定性,將是企業(yè)家必修的內(nèi)功;駕馭不確定性將成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。

  二、五類不確定性

  本質(zhì)上,不確定性源自社會(huì)系統(tǒng)本身固有的、內(nèi)在的層次性、開放性、動(dòng)態(tài)性、相干性、非線性性、臨界性、自組織性、自強(qiáng)化性和突變性。根據(jù)不確定性的特點(diǎn),一般可把不確定性分為五類:

  1.客觀不確定性。

  客觀不確定性是指不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移而客觀存在的不確定性。在自然界,在生產(chǎn)生活中,在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域,客觀不確定性大量存在,十分普遍。比如:每期體育彩票的中獎(jiǎng)號(hào)碼,拋擲硬幣落地時(shí)的朝向,同一條生產(chǎn)線上生產(chǎn)的燈泡壽命等,不管人們的意愿如何,主觀能動(dòng)性怎樣,結(jié)果既不可控,也無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。即使在同樣條件下,多次進(jìn)行同一試驗(yàn)或調(diào)查同一現(xiàn)象,每次所得結(jié)果也不完全一樣。概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)研究的對(duì)象,就是這類客觀不確定性。從表面上看,客觀不確定性(或曰隨機(jī)現(xiàn)象)似乎是或然的、隨機(jī)的和雜亂無(wú)章的,但實(shí)踐表明,如果同類的隨機(jī)現(xiàn)象大量重復(fù)出現(xiàn),它的總體就呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。這種大量同類隨機(jī)現(xiàn)象所呈現(xiàn)的規(guī)律性,即為我們熟知的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性。通常,經(jīng)歷越是豐富、閱歷越是深厚、見識(shí)越是寬廣、經(jīng)驗(yàn)越是老道,對(duì)統(tǒng)計(jì)規(guī)律性的認(rèn)知就越深刻。這就是為什么對(duì)做戰(zhàn)略決斷的高層管理人員,多有資歷要求的緣由。

  2.主觀不確定性。

  對(duì)于同一個(gè)客體(事物、事件等),不同的主體,或同一主體在不同的時(shí)刻,會(huì)得出不盡相同的判斷,有時(shí)甚至迥然有別,其差異事先難以預(yù)見,這種不確定性稱為主觀不確定性。主觀不確定性的根源,在于人的有限理性和認(rèn)知模式的差異性。除了每個(gè)人遺傳基因先天的差別外,人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育背景、價(jià)值取向、文化特質(zhì)、性格氣質(zhì)、生活習(xí)俗、決策偏好,都是產(chǎn)生主觀不確定性的誘因。特別是"心智模式",恰如彼得·圣吉(PeterSenge)在《學(xué)習(xí)型組織》一書中所言,是"隱藏在暗處的頑石",人們平素習(xí)而不查,渾然不覺,它卻時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)揮影響。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí),并不象全息照相一樣保真,而是見仁見智,各執(zhí)一詞。一個(gè)方案在某個(gè)委員會(huì)獲一致通過(guò),但很可能被另一個(gè)委員會(huì)全盤否決;一位老總對(duì)某項(xiàng)提議如獲至寶,贊賞有加,另一位高管卻不置可否,甚至不屑一顧。

  3.過(guò)程不確定性。

  顧名思義,過(guò)程不確定性是在執(zhí)行、推進(jìn)的過(guò)程中發(fā)生的不確定性。即便主體和客體都是確定的,即客觀環(huán)境和任務(wù)是既定的和可預(yù)見的,主體的指令和決策也明白無(wú)誤的,但由于普遍存在的隨機(jī)干擾、偶然事件、突發(fā)事變、信息時(shí)滯或不可抗力,聯(lián)結(jié)主體與客體、愿望與結(jié)果的過(guò)程,仍然充滿不確定性。這就要求決策者在制定方案時(shí),通過(guò)對(duì)環(huán)境的深入研判,盡量減少執(zhí)行過(guò)程中或有的"大概率"不確定性(如果"小概率"不確定實(shí)在難以預(yù)見的話),努力做到情況明了、工作細(xì)致、措施有力;同時(shí),凡事留有余地,做好預(yù)案,以防不測(cè)。在實(shí)施方案時(shí),既恪守原則,不折不扣;必要時(shí)又靈活機(jī)動(dòng),相機(jī)行事。

  4.博弈不確定性。

  博弈不確定性是指在對(duì)局、博弈和互動(dòng)中所產(chǎn)生的不確定性。由于人都是社會(huì)中的人,企業(yè)都是行業(yè)、產(chǎn)業(yè)或市場(chǎng)中的企業(yè),大家彼此關(guān)聯(lián),相互制約。不管是自然人還是企業(yè)法人,一個(gè)"新人"的入局,或一個(gè)"老人"的出局,都會(huì)顯著地增加博弈不確定性。尤其是在信息不對(duì)稱、合約不完全、力量非均衡、對(duì)策非典型、局勢(shì)非常態(tài),且與合作、結(jié)盟等要求交織在一起的時(shí)候,博弈不確定性的增長(zhǎng)更會(huì)高度非線性。博弈不確定性旨在提示,戰(zhàn)略管理者不能單邊思維,而要雙邊思維、多邊思維、換位思維和逆向思維,要跳出以自我為中心的狹隘空間,在多因素、多主體、共時(shí)互動(dòng)的格局中縱橫捭闔,運(yùn)籌帷幄。戰(zhàn)略決策者要充分關(guān)注他人價(jià)值,將自己置于對(duì)手的位置考慮問(wèn)題,并盡可能對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可能的反應(yīng)提前進(jìn)行反應(yīng),對(duì)他們的對(duì)策提前加以對(duì)策。企業(yè)在設(shè)計(jì)戰(zhàn)略時(shí),一定要考慮競(jìng)爭(zhēng)的因素,同時(shí)還要考慮合作與結(jié)盟的可能。

  5.突變不確定性。

  在自然界和人類社會(huì)活動(dòng)中,除了漸變的和連續(xù)的變化外,突然變化和躍遷現(xiàn)象,如巖石的破裂、橋梁的崩塌、地震、海嘯、細(xì)胞的分裂、生物的變異、人的休克、情緒的波動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、市場(chǎng)變化、企業(yè)倒閉、股災(zāi)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等大量存在,突變不確定性即指這種由突變而引發(fā)的不確定性。突變理論的創(chuàng)始人托姆將突變界定為"系統(tǒng)內(nèi)部狀態(tài)的整體性突躍",其特點(diǎn)是過(guò)程連續(xù)但結(jié)果不連續(xù)或突然轉(zhuǎn)換。托姆指出,非線性系統(tǒng)從某一個(gè)穩(wěn)定態(tài)(平衡態(tài))到另一個(gè)穩(wěn)定態(tài)的轉(zhuǎn)化,是以突變形式發(fā)生的。由于現(xiàn)代企業(yè)是一個(gè)由人的因素、技術(shù)的因素、市場(chǎng)因素和環(huán)境因素等構(gòu)成的復(fù)雜非線性系統(tǒng),因此,其演化模式及其與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系常呈現(xiàn)出突變的特征,著名的蝴蝶效應(yīng)便是其典型表現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,蝴蝶效應(yīng)使越來(lái)越多的企業(yè)被莫名其妙地卷入突如其來(lái)的危機(jī)旋渦,有些甚至走向崩潰,其原因很可能是一條不引人注目的小道消息,或一些起初看起來(lái)并不重要的細(xì)微事件。

  三、試錯(cuò)、應(yīng)急、學(xué)習(xí)與自適應(yīng)

  20世紀(jì)70年代以來(lái),動(dòng)蕩的環(huán)境在相當(dāng)程度上動(dòng)搖了企業(yè)對(duì)戰(zhàn)略規(guī)劃的信仰。90年代中后期,隨著環(huán)境不確定性的急劇增加,企業(yè)越來(lái)越難以保持持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),而傳統(tǒng)的戰(zhàn)略理論對(duì)此無(wú)能為力,反叛傳統(tǒng)戰(zhàn)略管理理論的呼聲變得越來(lái)越高,在這種背景下,以環(huán)境不確定、未來(lái)不可預(yù)測(cè)、系統(tǒng)復(fù)雜性和演化動(dòng)態(tài)性為基礎(chǔ)的"后現(xiàn)代"戰(zhàn)略管理理論應(yīng)運(yùn)而生,其主要代表人物包括林德布羅姆、奎因(J.B.Quinn)、明茨伯格(H.Mintzberg)、沃特斯(J.Waters)、錢德勒(A.D.Chandler)、哈默爾(GaryHamel)、吉爾斯(WilliamGiles)等。"后現(xiàn)代"戰(zhàn)略管理理論其實(shí)并不是一個(gè)體系化的理論,目前尚處在形成和演化過(guò)程之中,很不完善。之所以稱為"后現(xiàn)代",是因?yàn)樵谡軐W(xué)和社會(huì)學(xué)中,"后現(xiàn)代"意味著對(duì)理性、必然性和確定性的反叛和解構(gòu),而新的戰(zhàn)略管理理論所強(qiáng)調(diào)的正是直覺、或然和不確定性。從而,試錯(cuò)、應(yīng)急、學(xué)習(xí)、自組織和自適應(yīng),成為戰(zhàn)略管理的應(yīng)有之義。

  現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略往往不是理性和計(jì)劃的結(jié)果,而是不斷試錯(cuò)的結(jié)果,環(huán)境的不確定必然導(dǎo)致企業(yè)不斷嘗試與修改自己的對(duì)策,這些應(yīng)試對(duì)策的逐步積累就形成了戰(zhàn)略。尤其是當(dāng)我們的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)無(wú)法應(yīng)對(duì)外部復(fù)雜的環(huán)境時(shí),從試錯(cuò)中尋找解決方案成為一種不錯(cuò)的選擇。麻省理工學(xué)院(MIT)斯隆管理學(xué)院的奎因就認(rèn)為,戰(zhàn)略是在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)所作的許多小型決策的結(jié)果,戰(zhàn)略其實(shí)并沒有一定之規(guī)。明茨伯格和沃特斯亦指出,最合適的戰(zhàn)略制定與決策過(guò)程依賴于環(huán)境波動(dòng)的程度,戰(zhàn)略規(guī)劃的程序和結(jié)果都應(yīng)該和現(xiàn)實(shí)緊密相連,以適應(yīng)市場(chǎng)上迅速發(fā)生的變化,戰(zhàn)略管理應(yīng)該具有戰(zhàn)略柔性。錢德勒也有"組織結(jié)構(gòu)隨戰(zhàn)略而改變(StructurefollowsStrategy)"的觀點(diǎn),即企業(yè)戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)適應(yīng)環(huán)境,而組織結(jié)構(gòu)則應(yīng)適應(yīng)企業(yè)戰(zhàn)略的改變。一個(gè)好的戰(zhàn)略其實(shí)應(yīng)該能夠給企業(yè)多種選擇,可以對(duì)這些選擇做出清晰的權(quán)衡,同時(shí)也配有相應(yīng)的應(yīng)急措施。為了提高應(yīng)急能力,企業(yè)應(yīng)該把自己錘煉成為"自組織"、"自適應(yīng)"的組織。1990年代后期許多企業(yè)管理論著徹底放棄了機(jī)械式的戰(zhàn)略模式和組織模式,代之以更激動(dòng)人心和革命性的有機(jī)模式--自組織模式。這些理論認(rèn)為,組織的自發(fā)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,可以使企業(yè)能夠更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境。

  吉爾斯、納匹瑞(Lapierre)認(rèn)為,既然外部世界如此復(fù)雜多變,高層管理者的職責(zé)不是制定戰(zhàn)略,而是管理組織學(xué)習(xí),企業(yè)家在一種漸進(jìn)式的學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)建出企業(yè)的戰(zhàn)略。通過(guò)學(xué)習(xí)尤其是組織學(xué)習(xí)(OrganizationalLearning),企業(yè)才能應(yīng)對(duì)不確定性。新世紀(jì)以來(lái)的學(xué)習(xí)型組織理論進(jìn)一步認(rèn)為,只為適應(yīng)與生存而學(xué)習(xí)是不夠的,必須創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。為此,彼特·圣吉提出了學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉,即自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。通過(guò)這些修煉,將企業(yè)打造成為有機(jī)的、高度柔性的、扁平化和人性化的可持續(xù)發(fā)展組織。

  四、激活右腦

  過(guò)去近30年來(lái),人們似乎逐漸接受了這樣的觀點(diǎn),戰(zhàn)略管理是一個(gè)邏輯化的分析過(guò)程和控制過(guò)程,只涉及人的左腦部分。事實(shí)上,許多決策者在做決策時(shí),緊盯數(shù)字和市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告,迷信量化模型,不自覺地為各種定量分析管理工具所囿。殊不知現(xiàn)在信息爆炸,資訊泛濫,且真?zhèn)坞y辨;調(diào)研報(bào)告中有意無(wú)意混雜了大量偽事實(shí)的錯(cuò)誤假設(shè),陷阱防不勝防;再則,很多數(shù)據(jù)彼此矛盾,即便是同樣的數(shù)據(jù),也可能得出相反的判斷;此外,模型畢竟是一種抽象和近似,難免有結(jié)構(gòu)性的缺陷。在剔除冗余信息糾正明顯偏差時(shí),直覺扮演了不可或缺的角色,對(duì)那些僅憑理性和分析無(wú)法解決的問(wèn)題,直覺尤其能發(fā)揮獨(dú)到的作用。直覺的偉大在于,不拘泥過(guò)程和細(xì)節(jié),撇開表象和繁復(fù)的因果鏈,直指問(wèn)題的本質(zhì)和核心。

  歷史有時(shí)會(huì)驚人地重現(xiàn),更恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是,歷史會(huì)螺旋式地前進(jìn)。在泰勒的科學(xué)管理時(shí)代之前,企業(yè)家是靠經(jīng)驗(yàn)和直覺打理企業(yè)。當(dāng)時(shí)代進(jìn)入二十一世紀(jì),企業(yè)家的直覺力、洞察力、悟性、潛意識(shí)又重新煥發(fā)光芒,從被科學(xué)至上、理性至上、邏輯至上而邊緣化的狀況,重新回歸到顯在地位,并將在戰(zhàn)略管理中日益顯示其重要性。誠(chéng)然,戰(zhàn)略管理離不開理性和知性,離不開事實(shí)與數(shù)據(jù),但戰(zhàn)略決策者要始終注意保持決策直覺與決策質(zhì)感,注重激活右腦,強(qiáng)調(diào)科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合,理性與感性的結(jié)合,悟性和靈性的張揚(yáng)。之所以如此,是因?yàn)樵谛碌纳虡I(yè)環(huán)境下,戰(zhàn)略的本質(zhì)已演變?yōu)閷?duì)不確定性的駕馭;企業(yè)家能力的高低,很大程度上取決于對(duì)不確定性或者對(duì)變革的管理。在這種情況下,舍直覺其誰(shuí)?

  "戰(zhàn)略是一種意圖"是哈默爾和普拉哈拉德提出的一個(gè)論斷,該論斷在當(dāng)時(shí)并未受到足夠的重視。其實(shí),哈氏所謂的意圖是指最終追求的一種目標(biāo),本質(zhì)上是直覺。然而,恰如明茨伯格曾經(jīng)尖銳指出的那樣:"管理領(lǐng)域出現(xiàn)的奇特現(xiàn)象是,管理人員普遍收入豐厚而影響巨大,但嚴(yán)重缺乏常識(shí)和直覺".管理實(shí)踐不斷表明,"意圖"雖然僅僅是一種直覺,并不具體明晰,當(dāng)然就更不完善,但它卻扮演了"羅盤"的角色。在充滿高度不確定性和存在大量偶然性的現(xiàn)實(shí)商業(yè)環(huán)境中,在變化越來(lái)越快的市場(chǎng)上,不管戰(zhàn)略有多么英明正確,多么清晰周全,也不可能具體到所有的細(xì)節(jié),總會(huì)遇到或有的始料未及的突發(fā)情況,總會(huì)碰到一些模棱兩可的灰色問(wèn)題,在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中也難免發(fā)生一些偏差。換言之,即使是最好的戰(zhàn)略也不能給企業(yè)一個(gè)完全確定的既定路線。因此,作為指引方向和導(dǎo)航的羅盤,遠(yuǎn)比具體而詳盡的"地圖"重要得多。好的戰(zhàn)略家能夠根據(jù)長(zhǎng)期錘煉的直覺質(zhì)感,在意圖的牽引下,既能掌握經(jīng)營(yíng)環(huán)境的非線性改變,又能同時(shí)在多維度上考慮問(wèn)題,統(tǒng)攬全局。

  五、反梯度推移、突變性變革與創(chuàng)新

  進(jìn)入新千年以來(lái),戰(zhàn)略特別強(qiáng)調(diào)變革與創(chuàng)新。然而,企業(yè)在推行變革和創(chuàng)新的時(shí)候,往往會(huì)碰到兩難抉擇:是漸進(jìn)式還是突變式?是改良還是改革?企業(yè)往往偏好前者,很多情況下會(huì)力主和風(fēng)細(xì)雨式的漸進(jìn)變革,其理由似乎很充足:企業(yè)要穩(wěn)健發(fā)展,切忌急功近利、急躁冒進(jìn),應(yīng)盡量避免出現(xiàn)大幅變化的"巨漲落"1473要穩(wěn)中求變,循序漸進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng),凡事控制在平衡態(tài),不可操之過(guò)急,否則欲速則不達(dá),甚至嘩變。再則,還有路徑依賴一說(shuō),即事物演化對(duì)其發(fā)展道路和適用規(guī)則的選擇有依賴性,一旦選擇了某種道路就很難改弦易轍。

  然而,上述理由似是而非。漸進(jìn)式的變革有一個(gè)根本的假設(shè)前提,那就是企業(yè)的發(fā)展方向是正確的,對(duì)大格局的研判是準(zhǔn)確的,否則會(huì)南轅北轍。拾遺補(bǔ)缺式的漸進(jìn)改良,只會(huì)導(dǎo)致在錯(cuò)誤的道路上漸行漸遠(yuǎn),其后果只是在原本已經(jīng)盤根錯(cuò)節(jié)、積弊深沉的系統(tǒng)中加劇復(fù)雜,使問(wèn)題的解決變得更加困難。稍加分析不難發(fā)現(xiàn),漸進(jìn)式變革是一種從外部來(lái)解決問(wèn)題的方法,最大的問(wèn)題是忽視了企業(yè)中沖突的內(nèi)在動(dòng)力和本質(zhì),就象在數(shù)字化技術(shù)中全力研究模擬技術(shù)的日本企業(yè)一樣,付出很多但卻無(wú)法得到回報(bào),甚至因此而落敗。

  一位智者曾言,"財(cái)富永遠(yuǎn)來(lái)源于更好地突破現(xiàn)狀、把握未知,而非更好地完善已知".現(xiàn)在的戰(zhàn)略管理倡導(dǎo)通過(guò)反梯度推移,實(shí)現(xiàn)組織的突變性變革和創(chuàng)新。反梯度推移,不象通常那樣序貫的、順次的、梯度的推進(jìn),而是漸進(jìn)過(guò)程的中斷,非平衡發(fā)展的突變和創(chuàng)造性毀滅(creative destruction)。熊彼特在多年前總結(jié)他所觀察的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)演化特征時(shí)指出,推動(dòng)進(jìn)步的力量,并非來(lái)自過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的累積,而在于顛覆性的全盤創(chuàng)新。美國(guó)科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩亦提出"范式轉(zhuǎn)移(paradigm shift)"概念,他特別強(qiáng)調(diào)新舊范式之間具有不可通約性,范式的轉(zhuǎn)換是一種整體性、結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)換;范式的改變是世界觀的改變,范式一改變,這世界本身也隨之改變了。

  在轉(zhuǎn)型變革期,作為企業(yè)戰(zhàn)略管理核心內(nèi)容的變革、再造和創(chuàng)新,絕不是一次改良而是一場(chǎng)革命,其方式是突變式的。主要原因是:

 ?。?)企業(yè)變革和再造是對(duì)固有基本信念的挑戰(zhàn)。這些信念深深植根于企業(yè)內(nèi)部,影響企業(yè)員工的心智模式,對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的展開、業(yè)務(wù)流程的設(shè)計(jì)和執(zhí)行起基礎(chǔ)性作用。由于當(dāng)今世界的商業(yè)環(huán)境及游戲規(guī)則已經(jīng)發(fā)生革命性的變化,從根本上動(dòng)搖了以往的商業(yè)邏輯和管理范式,必須對(duì)企業(yè)既有的、視為當(dāng)然的基本信念進(jìn)行批判性審視,促進(jìn)基本信念的重大轉(zhuǎn)變,使組織里的每個(gè)人都開始關(guān)心"做正確的事(do right things)"而非僅"把事做正確(do things right)".突變型再造和創(chuàng)新的根本目的,是要不斷地矯正軌道,使企業(yè)永遠(yuǎn)向著正確的方向,而非如何在現(xiàn)有的軌道上跑得更快。

 ?。?)企業(yè)再造和變革不是要在業(yè)績(jī)上取得點(diǎn)滴的改善或逐漸提高,而是要在經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)上取得顯著的改進(jìn)。企業(yè)變革和再造要基于某一嶄新的理念而展開,不是對(duì)組織和流程簡(jiǎn)單的修修補(bǔ)補(bǔ),而是對(duì)組織的再造,對(duì)業(yè)務(wù)流程的重建,對(duì)"零和競(jìng)爭(zhēng)"的超越,對(duì)新市場(chǎng)的開辟,從而使企業(yè)產(chǎn)生脫胎換骨的變化。如企業(yè)通過(guò)挖掘顧客的潛在需求,采用突破性技術(shù)取代原有的傳統(tǒng)技術(shù),通過(guò)與市場(chǎng)意見領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行溝通和對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行再教育等方式影響市場(chǎng),采取主動(dòng)性營(yíng)銷策略,挖掘商機(jī),創(chuàng)造新的商業(yè)模式,形成新的市場(chǎng)格局和新的利潤(rùn)源。

 ?。?)突變是擺脫積重難返的舊體制和復(fù)雜系統(tǒng)巨大慣性的唯一出路,唯有通過(guò)突變和創(chuàng)新,方可實(shí)現(xiàn)企業(yè)從舊質(zhì)轉(zhuǎn)化為新質(zhì)的爆發(fā)式躍遷。在明晰事物的真相和問(wèn)題的癥結(jié)后,就要大刀闊斧、從容不迫地施行變革,置死地而后生,從根本上使企業(yè)走出困境。

責(zé)任編輯:文會(huì)計(jì)
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