論文摘要：新經(jīng)濟增長理論，突破了傳統(tǒng)的索羅經(jīng)濟增長理論以及新古典經(jīng)濟增長理論單純論及資本積累與技術(shù)外生化的局限性，強調(diào)指出：宏觀經(jīng)濟增長不是外部力量，而是經(jīng)濟體系的內(nèi)部力量作用的產(chǎn)物。同時，重視對知識外溢、人力資本投資、研究和開發(fā)、收益遞增、勞動分工和專業(yè)化、邊干邊學、開放經(jīng)濟和壟斷化等新問題的研究。從全新的角度，重新回答了各國間為什么貧富不一、經(jīng)濟增長率和人均收入存在差異，重新論及了經(jīng)濟增長的引擎是什么以及重新闡釋了轉(zhuǎn)型經(jīng)濟的增長奇跡。本文通過論述新經(jīng)濟增長理論產(chǎn)生的時代背景和起因，重點解釋兩個主要的新經(jīng)濟增長模型，然后，結(jié)合我國目前宏觀經(jīng)濟增長現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)之上，論證新經(jīng)濟增長理論對我國經(jīng)濟增長的重要啟示。 �お�

　　論文關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟增長理論 人力資本 新思想

　　一、新經(jīng)濟增長理論產(chǎn)生的時代背景和起因��

　　上世紀80年代中后期，學術(shù)界掀起了新經(jīng)濟增長理論的研究熱潮，其提出的背景主要是針對新古典增長理論所無法解釋的兩個現(xiàn)實問題。第一，各國經(jīng)濟的長期持續(xù)增長問題。經(jīng)濟增長率的長期數(shù)據(jù)表明人均產(chǎn)出的增長是遞增而非遞減的，而在新古典增長理論是在資本的邊際收益遞減的前提下，資本的邊際產(chǎn)品增長率是趨于下降的�？梢�，新古典經(jīng)濟增長理論在解釋經(jīng)濟的持續(xù)增長方面存在著缺陷。第二，不同國家人均收入存在的巨大差異問題。按照新古典增長理論從長期的發(fā)展來看：發(fā)展中國家的增長率是可以與發(fā)達國家趨同的。而根據(jù)以往統(tǒng)計資料顯示我們可以看到，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，發(fā)達國家與發(fā)展中國家收入有不斷拉大的趨勢。面對這一事實，新古典增長理論的解釋顯得蒼白無力。此時，以羅默、盧卡斯等人為代表的一批經(jīng)濟學家摒棄了新古典增長理論的核心假設(shè)，在對新古典增長理論重新思考的基礎(chǔ)上，提出了一組以“內(nèi)生技術(shù)變化”為核心的一套全新的經(jīng)濟增長與發(fā)展的思想，探討了長期增長的可能前景，重新引起了人們對經(jīng)濟增長理論和問題的興趣，至此，“新增長理論”的研究潮流勃然興起。

　　二、新經(jīng)濟增長理論的概述��

　　新增長理論最重要的突破是將知識積累、人力資本等內(nèi)生技術(shù)變化因素引入經(jīng)濟增長模式中，提出要素收益遞增假定，其結(jié)果是資本收益率可以不斷地增長，人均產(chǎn)出可以無限增長，并且增長在長期內(nèi)可以單獨遞增。其研究思路大致可以分為五種：內(nèi)生技術(shù)變化的增長思路，知識外溢和邊干邊學的內(nèi)生增長思路，線性技術(shù)內(nèi)生的增長思路，開放經(jīng)濟中的內(nèi)生增長思路，專業(yè)化和勞動分工的內(nèi)生增長思路。其中，前兩種經(jīng)濟增長研究思路尤為重要，對我國經(jīng)濟增長無論在理論指導方面還是現(xiàn)實經(jīng)濟實踐方面都具有一定的借鑒和啟發(fā)作用。因此，接下來，筆者將著重介紹Romer的經(jīng)濟增長理論模型以及Lueas的經(jīng)濟增長理論模型。

　　1.羅默經(jīng)濟增長理論��

　　羅默模型建立的思路是通過引入期望從發(fā)明中獲利的研究人員從事的研究工作，將技術(shù)進步作用完全內(nèi)生化。羅默把知識即新思想（或者創(chuàng)意）作為獨立因子納入經(jīng)濟增長模型當中，由于新思想與其他的普通商品截然不同，它具有非競爭性和部分排他性，這使得新思想所帶來的收益是規(guī)模遞增的。

　　羅默模型的總生產(chǎn)函數(shù)為 Y =Ka（ALY）1-a ，它描述了資本存量K，勞動力L以及新思想的存量A與產(chǎn)出Y之間的關(guān)系。對于一個給定技術(shù)水平A，上式方程的生產(chǎn)函數(shù)中K和L的規(guī)模報酬不變。然而，如果新思想A也被視為生產(chǎn)的投入要素時，就存在了報酬遞增。所以，新思想能提高經(jīng)濟產(chǎn)出的收益，而且能使資本和勞動等要素投入也產(chǎn)生遞增收益，從而使經(jīng)濟的規(guī)模收益是遞增的。遞增的收益保證著經(jīng)濟的長期增長。這就能說明長期收益為什么能增長，也能解釋各國增長率為什么有差異， 為什么不同國家有不同的要素邊際收益。

　　同時，羅默也指出了，既然新思想能夠帶來收益，也能夠作為商品在不同國家和地區(qū)之間進行傳播和轉(zhuǎn)移。因此，各國間的貿(mào)易可以使知識在世界范圍內(nèi)加速積累，從而提高全世界的總產(chǎn)出水平，特別是相對于后進國家來說可以產(chǎn)生趕超效應(yīng)。

　　2.盧卡斯的經(jīng)濟增長理論��

　　盧卡斯將人力資本作為一個獨立的因素納入經(jīng)濟增長模式，運用更加微觀的、個量的分析方法，將舒爾茨的人力資本和索洛的技術(shù)進步結(jié)合起來。盧卡斯將人力資本引入索洛模型，視其為索洛模型中“技術(shù)進步”的另一種增長動力形式，視人力資本積累為經(jīng)濟長期增長的決定性因素，并使之內(nèi)生化、具體化為個人的、專業(yè)化的人力資本，認為只有這種特殊的專業(yè)化的人力資本的積累才是增長的真正源泉。

　　同時，他強調(diào)了人力資本是“增長的發(fā)動機”，因為人力資源本身就是一個生產(chǎn)投人要素：一方面它是投資的副產(chǎn)品，即每一個廠商的資本增加會導致其知識存量的相應(yīng)提高；另一方面知識和人力資本具有“外溢效應(yīng)” 即一個廠商的新資本積累對其他廠商的資本生產(chǎn)率有貢獻。這意味著，每一個廠商的知識水平是與整個經(jīng)濟中的邊干邊學，進而與全行業(yè)積累的總投資成比例的。通過這種知識外溢的作用，資本的邊際產(chǎn)出率會持久地高于貼現(xiàn)率，使生產(chǎn)出現(xiàn)遞增收益。

　　三、新經(jīng)濟增長理論對我國經(jīng)濟增長的啟示��

　　新經(jīng)濟增長理論把發(fā)達國家與發(fā)展中國家作為一個總體來研究或比較，對各國經(jīng)濟增長都具有建設(shè)性的指導意義。作為最大的發(fā)展中國家，中國人力資源極為豐富，但人力資本存量較低，我國科研創(chuàng)新能力以及自主研發(fā)知識發(fā)展不足，政府在加強人力資本投資和鼓勵創(chuàng)新方面政策不到位。因此，面對這種現(xiàn)狀，新經(jīng)濟增長理論對中國經(jīng)濟增長的啟示無疑是深刻和鮮明的。

　　首先，樹立重視人力資本和新知識的觀念。新經(jīng)濟增長理論的專業(yè)化知識和人力資本積累是經(jīng)濟增長持續(xù)和永久的源泉與動力的觀點對具有豐富人力資源的我國經(jīng)濟發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。以教育培訓為主體，加大的人力資本的投入以及提高新知識積累效應(yīng)對我國經(jīng)濟增長率合收入水平的提高無疑是巨大的推動作用。

　　其次，拓寬教育渠道，加強教育投資力度。正規(guī)教育、非正規(guī)教育和邊干邊學都是人力資本的積累途徑，這對加速我國人力資本和新知識積累、提高經(jīng)濟增長率和人均收入水平具有重要的借鑒意義。發(fā)展科學技術(shù)教育事業(yè)并將教育事業(yè)的重點放在普及基礎(chǔ)教育和技術(shù)培訓上，繼續(xù)提高國家財政的教育經(jīng)費支出比重使教育費用支出增長率高于國家財政支出增長率，鼓勵社會增加教育投入吸引和激勵海外華僑捐資辦教育，積極鼓勵各種社會團體辦教育，強化企業(yè)與事業(yè)單位的教育培訓職能提高各單位教育投入。

　　最后，加強國際間的交流與合作，進行知識的傳遞與交換。新經(jīng)濟增長理論還認為開放經(jīng)濟有利于知識的積累，從而促使經(jīng)濟發(fā)展世界各國的經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)驗也表明，開放的國家經(jīng)濟發(fā)展速度顯著快于封閉的國家。

　　總之，知識經(jīng)濟將逐步占據(jù)國際經(jīng)濟的主導地位，知識經(jīng)濟對發(fā)達國家而言，是生產(chǎn)力發(fā)展的自然結(jié)果，對處于實現(xiàn)工業(yè)化進程中的發(fā)展中國家則是機遇與挑戰(zhàn)并存。因此，我國要借鑒新經(jīng)濟增長理論的有益思想加快人力資本和新知識的儲備以推動社會經(jīng)濟的發(fā)展。

　　��參考文獻：��

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