眾所周知，從中關(guān)村走出了兩個中國商界“大佬”，或者說商業(yè)領(lǐng)袖——柳公和段公。
從商業(yè)成就來看，兩位都渾身吱吱地向外閃耀著萬道金光，都在中國當(dāng)代商業(yè)史上占有武林盟主地位。然而有趣的是，他們兩位在公眾心目中的形象，或至少在我心目中的形象，卻截然不同——柳公是英雄，段公感覺像梟雄。
英雄和梟雄，一字之差。詞典上的解釋是，英雄是才能勇武過人的人，或不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人；梟雄是強(qiáng)橫而有野心的人物，或智勇杰出的人物。
做英雄還是做梟雄，一念之差。英雄和梟雄都是很厲害的角，但英雄有普濟(jì)天下、舍生取義的胸懷，而梟雄為達(dá)目的不擇手段，大有曹操“寧我負(fù)天下人，莫要天下人負(fù)我”的氣概。所以，英雄令人欽敬，梟雄則令人忌畏。
在商業(yè)社會，企業(yè)家的價值取向成為社會主流思想。英雄還是梟雄，主要表現(xiàn)為一個企業(yè)家是否有社會責(zé)任感，是否常懷公益之心。
一個人評價別人的時候，正是自己價值觀的真實(shí)暴露。段公曾這樣評價史玉柱：“真的白金賣出白金價，不是本事；而把不是白金的東西賣出了白金價，那才是真功夫�！卑创藘r值取向，“把稻草說成金條”沒什么不對，騙子可堂而皇之去工商局領(lǐng)營業(yè)執(zhí)照了。段公的這番話，仿佛給史玉柱，也給自己貼上了“梟雄”的標(biāo)簽。
“電視知識分子”易中天說到曹操的梟雄稟性時大加贊賞，信口雌黃，令人遺憾。今天，梟雄主義依然在主流大道上恣意縱橫。“企業(yè)的最終目的就是實(shí)現(xiàn)利潤最大化”已被濫用，被梟雄們奉為圭臬。只要能掙錢，咱家什么事都可以干。于是，我們看到了許多丑陋的商業(yè)事實(shí)：商業(yè)賄賂、官商勾結(jié)、偷稅漏稅、不守信用、污染環(huán)境、欺騙顧客，等等；打法律擦邊球甚至違法犯罪也被視為商業(yè)潛規(guī)則。
有識之士開始意識到，企業(yè)在追求利潤的同時，還應(yīng)該肩負(fù)起社會責(zé)任。2006年9月，柳公在深圳的一個企業(yè)家論壇上發(fā)表了《讓社會的空氣濕潤一些》的演講，很快傳遍了整個企業(yè)界。
柳傳志的主要觀點(diǎn)是，中國正處在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，企業(yè)家群體不得不擔(dān)負(fù)起轉(zhuǎn)折點(diǎn)的責(zé)任�！拔覀円Φ厥股鐣目諝鉂駶櫼恍�，要形成一個和諧社會，企業(yè)和企業(yè)家們要為之作貢獻(xiàn)，不然的話，空氣太干燥了就容易著火。真的著火了，企業(yè)就容易受到大的沖擊，更談不到持續(xù)的發(fā)展……國家興衰，匹夫有責(zé)，把自己做好，我們會成為中國改革開放的中流砥柱，在中國的發(fā)展時期留下扎扎實(shí)實(shí)的腳印�！币幌挘挠⑿矍閼芽梢娨话�。
承擔(dān)社會責(zé)任符合企業(yè)的長遠(yuǎn)利益。一個富有社會責(zé)任的企業(yè)，必將贏得社會公眾的支持，進(jìn)而獲得長足發(fā)展。美國公關(guān)行業(yè)的開拓者阿瑟。佩吉被邀請擔(dān)任AT&T副總裁時提出：一個民主國家里，所有的公司都是因公眾允許而誕生，因公眾支持而存在的。
妓女從良，可以像民族英雄梁紅玉那樣把抗金戰(zhàn)鼓擂得山響。梟雄回頭，同樣是英雄。1998年，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》批評吝嗇的比爾。蓋茨是坐擁金山，自絕于世的人。而今，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》卻盛贊“比爾。蓋茨為慈善事業(yè)創(chuàng)立出新典范”。取之于社會，用之于社會，比爾。蓋茨用六年時間，投下他總資產(chǎn)的五分之三近300億美元，創(chuàng)立出世界最大的慈善機(jī)構(gòu)，今天，這個基金會已經(jīng)拯救了至少70萬條人命。比爾。蓋茨——一個英雄的名字將被萬世景仰。
做英雄還是做梟雄？作為企業(yè)家來說，在社會還處于笑貧不笑娼的氛圍中，是需要大勇氣和大智慧的。
讓我們都來仰視英雄，鄙視梟雄。
