十多年前當(dāng)記者的時候，我曾在浙江龍泉的一口千年古窯里看一位民間大師燒青瓷。他告訴我，上好的窯泥應(yīng)該從哪里挖取，泥坯的捏造該注意哪些要領(lǐng)，窯火當(dāng)如何控制，釉色應(yīng)怎樣構(gòu)思。我問他，“那么，全按你的要領(lǐng)做了，是否就能燒出絕世的龍泉佳品？”那大師幽幽地答到，“我說的這些無非是人力而已。絕品都是天意，萬物有賴造化�！�
很多年來，我一直記得他目光閃爍、語意古蒼的神情。日前，與《第一財經(jīng)日報》總編輯秦朔縱論中國企業(yè)家，說到哪位可以代表一代人，我和他幾乎異口同聲地說了同一個名字——柳傳志。那一刻，我又想起那個大師所謂的天意與造化。
柳傳志經(jīng)歷了一個獨(dú)特的時代，有著一段非常的際遇。他40歲開始創(chuàng)業(yè)，由一位工程師而轉(zhuǎn)型為成功的經(jīng)理人，然后又以中國式的智慧讓企業(yè)順利完成了資本人格化的改造，在年過六旬又能尋找到自己滿意的接班人，領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)開始新一輪的國際化擴(kuò)張。他跟倪光南的激烈對抗，與孫宏斌的短暫恩怨，對楊元慶和郭為的協(xié)調(diào)安排，無一不給人留下深刻印象。企業(yè)戰(zhàn)略的是非曲直，從來只能以結(jié)果評論。而其中展現(xiàn)出來的種種取舍精彩，才是商業(yè)人生最迷人的地方。柳先生身處大時代，數(shù)十年沉浮跌宕，始終能以順流者的姿態(tài)立于潮流中央，為人矚目。舉國之內(nèi)，找不出第二個更“造化”的典型了。
在寫作《激蕩三十年》的時候，我曾經(jīng)為開篇費(fèi)盡了心思，方案很多，最后決定用柳先生的一個故事。
1978年11月27日，中國科學(xué)院計(jì)算所34歲的工程技術(shù)員柳傳志在《人民日報》上看到一篇關(guān)于如何養(yǎng)豬的文章，他激動不已。因?yàn)椤白源颉幕蟾锩詠恚瑘蠹堃坏蔷腿歉锩�，全是斗爭，全是社論，而《人民日報》竟然登載養(yǎng)豬的文章，氣候真是要變了！”柳傳志感覺到了時代的變遷。
也就是從開篇起，柳傳志便被當(dāng)做了貫穿三十年企業(yè)史的一個標(biāo)志性人物。透過他的商業(yè)經(jīng)歷，我們可以看到一個國家的精英人士是怎樣改變時代和自己的命運(yùn)的。
近年來，柳傳志從經(jīng)營一線抽身而出，從他身上漸漸散發(fā)出哲學(xué)、思想家的氣質(zhì)。他對很多事件的反思越來越顯得超脫和客觀，對中國公司的戰(zhàn)略及管理理念有了更獨(dú)特和高屋建瓴的思考。
在過去的二十多年里，中國企業(yè)家創(chuàng)造了一個“中國制造”的經(jīng)濟(jì)奇跡，而在管理思想的創(chuàng)新上也應(yīng)該有所作為，應(yīng)該可以開創(chuàng)出一個“中國制造”的思想時代。在這個層面上，柳傳志讓人期待。
美國20世紀(jì)初期的傳奇企業(yè)家洛克菲勒晚年對友人說，“也許以后別人的資產(chǎn)比我還多，但我是唯一的�！边@句話，柳傳志也應(yīng)該有資格說。因?yàn)椋?jīng)歷的轉(zhuǎn)型大時代是唯一的。他起身最早，“活”得最久，事業(yè)做得生龍活虎。這也許就是天意，就是造化。
