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李安世賦稅思想

來源: 編輯: 2004/01/08 16:55:31 字體:
    李安世(公元443-493年),北魏趙郡平棘(今河北趙縣南)人。孝文帝時歷任主客給事中、安平將軍、揚州刺史,封趙郡公。李安世鑒于當(dāng)時存在的“民因饑流散”和“豪右多有占奪(上地)”兩大社會問題提出了著名的.均田論。他認(rèn)為要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),鞏固封建國家的財政基礎(chǔ),必須“令分藝有準(zhǔn),力業(yè)相稱”,改變長期以來農(nóng)民與土地相分離的狀況。他的建議深得孝文帝的贊同,于太和九年(公元485年)頒行均田制。均田論是一種土地管理思想,但它同時具有深刻的賦稅意義。均田制將土地分配與賦稅征課緊密結(jié)合起來,規(guī)定農(nóng)民受田的前提條件是必須承擔(dān)納稅義務(wù),課稅的年齡同時也就是受田的年齡,而還田的同時也就不再納稅即:“諸男人十五以上受露田四十畝,婦人二十畝”;“諸民年及課則受田,老兔及身沒則還田”;同時規(guī)定,受田農(nóng)民的遷徙行為受嚴(yán)格限制,“諸上廣民稀之處……樂遷者聽逐空荒”;“其地足之處不得無故而移”。這就強制性地把農(nóng)民束縛在土地上,政府可較為穩(wěn)定地征收其賦稅。這些條文反映出均田思想的實質(zhì),即均田的目的在于征收賦稅。李安世提出“力業(yè)相稱”的原則,主張將賦稅征課與勞動力狀況緊密結(jié)合起來。并在均田制的有關(guān)規(guī)定中得到體現(xiàn)。農(nóng)民受回、納稅的標(biāo)準(zhǔn)完全依據(jù)勞動能力的強弱而定,如男多女少;使用耕牛者多,非牛耕者少;役使奴婢者多,役使少者則少等等,可使農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)與其財產(chǎn)狀況、承受能力更加適應(yīng),這是北魏均田制所以成功的因素之一。李安世主張用經(jīng)濟(jì)手段限制豪強兼并,保護(hù)國家財源。均田制并沒有從根本上觸動大土地私有制,但它有“若同時俱受,先貪后富”及限制露田、桑田占有數(shù)量等項規(guī)定,具有限制土地兼并的意義。李安世還主張在新制中貫徹鼓勵生產(chǎn)的原則,如“土廣民稀處,隨力所及,官借民種芮”,“樂遷者聽逐空荒,不限異鄉(xiāng)他郡”的規(guī)定,就是鼓勵農(nóng)民開墾生荒地。均田制推行后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展,“于時國家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者,不可較數(shù)”。以李安世的均田為基礎(chǔ)創(chuàng)行的均田制,不僅在北朝時期發(fā)揮了重要作用,而且相沿實行于隋、唐,一直到公元780年唐中期實行兩稅法改革,才告廢止,前后長達(dá)300年之久,反映出均田理論具有極高的歷史地位和深遠(yuǎn)的影響。

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